CAYOR


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En el caso de los wolof (de Cayor, Baol y Jolof), su relacion con el islam tambien se remonta al tiempo de los almorAvides a lo largo del siglo xi.
Como damel (rey), como pretendiente al trono de Cayor (58) o como partisano, Lat Dior jugo un papel decisivo en la adopcion de la politica colonial, pues durante mAs de veinte anos fue motivo de inquietud constante para el gobierno de Saint Louis.
Hijo de una familia aristocrAtica, Lat Dior era uno de los candidatos mAs firmes para ocupar el trono de Cayor y ya, en 1861, fue propuesto como alternativa frente a Madiodo.
Eventualmente, Lat Dior fue obligado a huir de Cayor y se refugio con Ahmadou-Cheikhou otro morabito tokolor del que se hablarA mAs adelante-en Futa Toro (62).
Nuestras relaciones con el, a partir de 1870, fueron en primer lugar bastante cordiales, luego de que, en 1875, nuestros soldados lucharon con su gente contra el profeta Ahmadou-Cheikhou, quien devastaba Cayor, y que en 1879 el gobernador Briere del Isle consiguio que firmara un tratado que nos autorizaba a construir un ferrocarril a traves de sus Estados, entre San-Louis y Dakar.
Desde entonces y hasta 1867 puso en jaque a las autoridades francesas, pues muy pronto se alio con uno de los aspirantes mAs serios al trono de Cayor, Macodou, quien se habia rebelado y se hallaba en el exilio tratando de invadir Cayor desde Saloum.
Este trabajo se dividira en dos partes que representan las dos caras de la moneda dentro del proceso colonial en Cayor y Bawol.
Las regiones de Cayor y Bawol se hallan paralelas a la costa atlantica de Senegal (ver mapa 1), y aunque comparten en gran medida las condiciones climaticas y topograficas del resto del Sahel, tienen amplias zonas aptas para la agricultura intensiva.
La via ferrea que une a Saint Louis con Dakar y Goree corre paralelamente a la costa, aunque por tramos se aleja de ella y se interna en la region de Cayor.
La construccion de esta linea trajo consigo una intervencion directa de los franceses en la region musulmana de Cayor y Bawol.
Tanto en Cayor como en Bawol, dicha aristocracia no supo adaptarse adecuadamente a las condiciones coloniales ni al surgimiento de un activismo islamico mucho mas profundo y estricto de lo que habia sido hasta entonces.
Sin embargo, solo hasta 1296 (1879) se llego a un acuerdo entre el rey de Cayor y los franceses.