MISIAS

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MISIASManagement Information System Inventory & Analysis System
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Si lo paradojal en Marta Brunet iba de la mano de su condicion de letrada asalariada, promotora del orden y de la antiutopia familiar del inquilinaje; en Bombal, el fundo y la vanguardia coinciden en la representacion de la misia insatisfecha vestida para su funeral.
Leche amarga es una genealogia de textos imprescindibles del fundo mental chileno familiarizados a traves de una red de citas: Brunet y su criollismo de la violencia familiar-laboral del inquilinaje, Bombal y la autorrepresentacion de la misia violentada por el silencio sepulcral, Donoso, piedra angular que reune la tradicion anterior para entregar dos versiones del continuo de violencia y erotismo, y Eltit, finalmente, quien elabora la reconversion urbana del fundo en el erial, lugar destinado a los emigrados de la estacion abandonada donosiana tras el fracaso del proyecto de modernidad.
(Edwards 216) Esta escena habla por la herida de las Misias Blancas donosianas o de las protagonistas bombalianas, esto es mujeres de clase alta condenadas, como ha senalado la critica literaria feminista, Lucia Guerra, a sublimar su erotismo con un arbol o amante imaginario; tambien por la herida de la sexualidad masculina, que, segun estudios de Jose Olavarria, todavia hace distingos entre "las mujeres para hacer el amor y las para tirar" y que traducido a la sexualidad adulta radica en la esposa democratacristiana y la amante socialista, o en la eleccion juvenil entre las pololas y las camboyanas, o en la reescritura fuguetiana de Mala onda de ir a "tirar con chulas" y de reconciliarse con el padre, en el espacio de poder erotizado que es el burdel y su devenir moderno: el sauna.